（读慕兮散文《其人如玉，其心无遐》有感而作）

文案：
“皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心（出自《诗经 · 小雅 · 白驹》）。”
古老的时光里，故事从一头白驹说起。

正文：

朝雨清尘 陌上长烟 行人醉
皎皎白驹 其人如玉 玉如晖
絷之维之 细说别后 今夕相陪
此去归来 红尘中事 可顺遂

粗茶布衣 一生相随 也相配
生刍一束 鸿鹄远志 世人追
逸豫无期 白驹轻衣 天下相会
在彼空谷 人心可贵 且论谁

欲待春服既成 与君风乎舞雩 咏而归途
再叙人间风物 世事沉浮
想是草长莺飞时 与君初相顾
十里春风 不论出处 携手踏江湖

君若命策天下事 吾自当遵崇
扶摇万里云深处 休勿忘故土
庙堂之处非江湖 谨言慎思度
奉义惬所适 乱世存风骨

霏雨清澜 陌上白衣 尘世醉
皎皎白驹 其人若水 水自随
絷之维之 四方云游 个中滋味
此去江湖 山高路远 人憔悴

杨柳依依 思君所至 应春菲
生逢乱世 随心便好 莫沉醉
百家相争 贤者谓谁 俗人自溃
丹契玉帛 一生传奇 后人追

欲待九州安定 与君遍历风物 耽于世俗
再看青山绿水 云海日出
想是杏花微雨时 与君再回顾
少年白首 衣冠如故 携手话当初

身若不遇早归途 吾待君此处
切莫轻贱身自污 休忘来时路
松下陈酒烫一壶 相对亦知足
为谁煮江湖，一杯君子故

行过堤柳 草长莺飞 当远归
看过红尘 入了俗世 是常人
游历列国 毋金玉音 勿忘信回
时吾方知 君今尚在 时至归

注：

【关于《白驹》】：《白驹》一诗，《 毛诗序》以为是大夫刺宣王不能留用贤者于朝廷。从诗本身看不出有这一层意思。
朱熹《 诗集传》说：“为此诗者，以贤者之去而不可留。”出语较有回旋之余地。
明清以后，有人认为 殷人 尚白，大夫乘白驹，为武王饯送箕子之诗；有人认为是王者欲留贤者不得，因而放归山林所赐之诗。
然而汉魏时期， 蔡邕《 琴操》就说：“《白驹》者，失朋友之所作也。”
曹植《 释思赋》也有：“彼朋友之离别，犹求思乎白驹”之句。
蔡、曹二人都认为这是一首有关朋友离别的诗。
今人 余冠英《 诗经选》以为是留客惜别的诗，其说上承蔡、曹，较合诗意。

【关于慕兮】：是我非常喜欢的写作者之一，文风闲散兼具，读来令人神思。反正她的文很值得一看。微博@慕兮啊慕兮

【关于授权】：因为是根据慕兮的散文《其人如玉，其心无遐》所作，所以特意去要了授权，慕兮很爽快地就答应了~

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写完这篇文后，曾把它夹在慕兮的那篇散文里给我的一个朋友，又问她读到的是什么，而她回我所言正是我未写出的心之所想……
河图的《春日迟》里有一句词：我遇见你 都是人间最好的事。
入坑几年，身边的朋友来来去去，还好，仍有人一直陪在身边，不曾远去。

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愿你也会逢着这样一位朋友，如皓月般清明，如清风般疏朗，乘白驹踏风而来，不为名利，不为钱财，只为了一场久别的重逢，他或许没有满腹经纶，但有一颗忠于朋友忠于自己的赤子之心。

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